Aspetti biblici e apocrifi

1.2 Aspetti biblici e apocrifi

1.2.1 – San Michele nell’Antico Testamento

Presenza e ruolo nel Libro di Daniele

Nel Libro di Daniele, l'Arcangelo Michele è menzionato in tre passaggi chiave, assumendo un ruolo di protettore e guida del popolo di Israele.

Daniele 10,13

"Ma il principe del regno di Persia mi ha resistito per ventuno giorni; allora Michele, uno dei primi principi, è venuto in mio aiuto."  

In questo versetto, un angelo spiega a Daniele che è stato ostacolato dal "principe del regno di Persia" per ventuno giorni, finché Michele è intervenuto in suo aiuto. Qui, Michele è descritto come uno dei principali principi celesti, che combatte per il bene del popolo di Dio.

Daniele 10,21

"Ma io ti farò conoscere ciò che è scritto nel libro della verità. Nessuno mi aiuta contro costoro, se non Michele, il vostro principe."

Michele è identificato come "il vostro principe", sottolineando il suo ruolo specifico di protettore del popolo di Israele. È l'unico che sostiene l'angelo nel conflitto contro le forze avverse, evidenziando la sua importanza nella gerarchia celeste.

Daniele 12,1

"In quel tempo sorgerà Michele, il grande principe, che vigila sui figli del tuo popolo; vi sarà un tempo di angoscia, quale non c'era mai stato dal principio delle nazioni fino a quel tempo."

Questo versetto profetico annuncia l'intervento di Michele in un periodo di grande tribolazione, promettendo la salvezza per coloro che saranno trovati iscritti nel libro della vita. Michele è presentato come il difensore supremo in tempi escatologici.

Significato teologico

Nel contesto dell'Antico Testamento, Michele emerge come figura chiave nella lotta tra le forze divine e quelle avverse. La sua funzione di protettore del popolo di Israele lo rende un simbolo di giustizia e difesa contro il male. La tradizione lo riconosce come "grande principe" e capo delle milizie celesti, incaricato di sostenere il popolo di Dio nelle prove più difficili.

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Immagini

 • Immagine sacra popolare di San Michele Arcangelo

    • Santino tradizionale di San Michele Arcangelo

Video

• “San Michele nell’Antico e Nuovo Testamento”

• Lezione biblica – Il ruolo dell’Arcangelo Michele nel Libro di Daniele

Fonti e riferimenti

Bible Gateway – Daniele 10:13, 10:21, 12:1

Wikipedia – Michele (arcangelo)

Treccani – Michele Arcangelo, santo

Aleteia – Origini di San Michele nella Bibbia

1.2.2 – San Michele nel Nuovo Testamento

Apocalisse di Giovanni: Ap 12,7-9 – La guerra in cielo e la cacciata del drago

Nel capitolo 12 dell'Apocalisse, l'Arcangelo Michele è descritto come il capo delle milizie celesti che combatte contro il drago, simbolo di Satana:

"Scoppiò quindi una guerra nel cielo: Michele e i suoi angeli combattevano contro il drago. Il drago combatteva insieme con i suoi angeli, ma non prevalsero e non ci fu più posto per essi in cielo. Il grande drago, il serpente antico, colui che chiamiamo il diavolo e Satana e che seduce tutta la terra, fu precipitato sulla terra e con lui furono precipitati anche i suoi angeli."

Questo passaggio rappresenta la vittoria definitiva del bene sul male, con Michele che guida le forze celesti nella battaglia contro le potenze demoniache.

Lettera di Giuda: Gd 1,9 – La disputa tra Michele e il diavolo per il corpo di Mosè

Nella Lettera di Giuda, l'Arcangelo Michele è coinvolto in una disputa con il diavolo riguardo al corpo di Mosè:

"Invece, l'arcangelo Michele, quando contendeva con il diavolo disputando per il corpo di Mosè, non osò pronunciare contro di lui un giudizio ingiurioso, ma disse: 'Ti sgridi il Signore!'"

Questo episodio, sebbene enigmatico, sottolinea l'autorità di Dio nel giudicare e la sottomissione di Michele alla volontà divina.

Riflessioni teologiche sul suo ruolo angelico e giudiziario

Nel Nuovo Testamento, Michele emerge come figura centrale nella lotta contro il male e nella protezione del popolo di Dio. La sua presenza nell'Apocalisse e nella Lettera di Giuda evidenzia il suo ruolo di difensore della fede e di esecutore della giustizia divina. La tradizione cristiana lo venera come protettore e guida spirituale, incaricato di condurre le anime verso la salvezza.

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Immagini

• San Michele Arcangelo – Icona su tavola, arte russa

• San Michele Arcangelo – Rappresentazione classica con diavolo ai piedi

 • San Michele combatte il demonio – affresco del Complesso della Pilotta (Parma)

Video

•“San Michele nell'Apocalisse: la guerra in cielo”

• Lezione biblica – “Michele e Satana nella Lettera di Giuda”

Fonti e riferimenti

Bible Gateway – Apocalisse 12:7-9

Bible.com – Lettera di Giuda 1:9

Wikipedia – Michele (arcangelo)

GotQuestions – Perché l'arcangelo Michele e Satana disputavano intorno al corpo di Mosè?

1.2.3 – San Michele nei testi apocrifi giudaici

Libro di Enoch (1 Enoch)

Il Libro di Enoch è un testo apocrifo di origine giudaica, risalente al I secolo a.C., che ha avuto una notevole influenza sulla teologia angelologica.  

Michele come uno dei quattro arcangeli principali

In 1 Enoch, Michele è descritto come uno dei quattro arcangeli principali, insieme a Gabriele, Raffaele e Uriele. È considerato il "angelo della presenza" e il protettore di Israele.

Il giudizio degli angeli caduti

Il testo narra la ribellione dei Vigilanti, angeli che si unirono alle figlie degli uomini, generando i Nephilim. Michele, su ordine di Dio, interviene per punire questi angeli caduti, incatenandoli fino al giorno del giudizio.  

Apocalisse di Abramo

L'Apocalisse di Abramo è un apocrifo dell'Antico Testamento, datato tra il 70 e il 150 d.C., che racconta la conversione di Abramo al monoteismo e le sue visioni apocalittiche.  

Michele come guida e interprete della visione di Abramo

In questo testo, Michele appare come guida celeste di Abramo, conducendolo attraverso i cieli e spiegandogli le visioni divine. È descritto come un mediatore tra Dio e l'uomo, incaricato di trasmettere la conoscenza divina.

Testamento di Abramo

Il Testamento di Abramo è un testo apocrifo di origine giudaica, risalente alla fine del I secolo d.C., che descrive il viaggio di Abramo nell'aldilà.  

Michele come psicopompo e ministro del giudizio

In questo racconto, Michele è incaricato di accompagnare l'anima di Abramo nell'aldilà, mostrando le ricompense dei giusti e le punizioni dei malvagi. Agisce come psicopompo, guidando le anime dopo la morte, e come ministro del giudizio, eseguendo le sentenze divine.

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Immagini

Icona russa di San Michele Arcangelo cavaliere dell'Apocalisse

    • Copertina del "Libro di Enoch"

    • Illustrazione del "Testamento di Abramo"

Fonti e riferimenti

Libro di Enoch - Wikipedia

Apocalisse di Abramo - Wikipedia

 Apocrifi dell'Antico Testamento – Wikipedia

1.2.4 – San Michele negli apocrifi cristiani

Vangelo di Bartolomeo

Il Vangelo di Bartolomeo è un testo apocrifo cristiano che attribuisce a San Michele il ruolo di custode delle anime e intermediario tra Dio e gli uomini. Secondo alcune tradizioni, Michele è colui che porta a Dio la terra e l'acqua necessarie per la creazione di Adamo.  

Apocalisse di Paolo

L'Apocalisse di Paolo, noto anche come Visio Pauli, è un testo apocrifo del Nuovo Testamento appartenente al genere visionario e apocalittico. In questo scritto, l'Arcangelo Michele è descritto come "pesatore delle anime", incaricato di valutare le anime dei defunti. Inoltre, Michele intercede presso Dio per concedere un giorno di tregua settimanale alle anime tormentate.

Apocalisse di Mosè

L'Apocalisse di Mosè, conosciuta anche come Vita di Adamo ed Eva, è un gruppo di scritti apocrifi ebraici che raccontano la vita di Adamo ed Eva dopo la loro espulsione dal Giardino dell'Eden. In questo testo, l'Arcangelo Michele accompagna Adamo alla sepoltura, sollevandolo e portandolo nel paradiso fino al giorno del giudizio.  

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• San Michele Arcangelo – Icona su tavola, arte russa

• San Michele Arcangelo – Rappresentazione classica con diavolo ai piedi

Video

• San Michele nell'Apocalisse

• La figura di San Michele nella Lettera di Giuda – Approfondimento biblico

Fonti e riferimenti

Apocalisse di Paolo (greca) – WikipediaWikipedia, l'enciclopedia libera+1BiblioToscana+1

Apocalisse di Mosè – Abrahamic Study HallASH - Abrahamic Study Hall

Apocalisse di Mosè e Vita di Adamo ed Eva – ScrutatioScrutatio+1

1.2.5 – Significato simbolico e dottrinale delle fonti apocrife

1.2.5.1 – Differenze tra approccio canonico e apocrifo

I testi canonici sono riconosciuti ufficialmente dalla Chiesa come ispirati da Dio e inclusi nel canone biblico. L’approccio canonico:

• È normativo per la fede;

• È stato oggetto di discernimento dottrinale;

 • Ha uno statuto liturgico e dogmatico.

I testi apocrifi, pur esclusi dal canone, offrono spesso:

• Narrazioni vivide e simboliche;

• Dettagli supplementari sulle figure bibliche, come San Michele;

• Riflessioni teologiche libere da vincoli dogmatici.

In questi testi, Michele assume ruoli più ampi (psicopompo, giudice, guida delle anime), mostrando un arricchimento simbolico che integra il suo ruolo biblico tradizionale.

1.2.5.2 – Influenza degli apocrifi sulla devozione popolare

Molti aspetti della pietà popolare derivano direttamente da fonti apocrife:

• L’immagine di San Michele pesa-anime deriva dall’Apocalisse di Paolo;

• Il suo ruolo di intermediario celeste è rafforzato dal Vangelo di Bartolomeo;

• La scena della sepoltura di Adamo accompagnata da Michele, narrata nell’Apocalisse di Mosè, è stata fonte di ispirazione per l’arte medievale.

Questi racconti, diffusi tramite omelie, leggende agiografiche, canti popolari e raffigurazioni pittoriche, hanno reso San Michele una figura familiare e vicina ai fedeli, anche al di fuori del contesto liturgico ufficiale.

2.5.3 – La prudenza della Chiesa nella ricezione di questi testi

La Chiesa ha sempre adottato un atteggiamento di prudenza nei confronti degli apocrifi. Pur riconoscendo il loro valore storico, letterario e spirituale, ha evitato di conferirvi autorità dottrinale. Le ragioni principali sono:

• Presenza di contenuti dottrinalmente ambigui;

 • Origine spesso anonima o incerta;

• Uso frequente di linguaggi simbolici ed esoterici.

Tuttavia, la Chiesa ha integrato alcune intuizioni provenienti da questi testi nella liturgia, nella teologia e nella devozione, quando ritenute compatibili con la rivelazione.

«La Chiesa si serve degli apocrifi come di una tradizione spirituale extra-canonica, ma mai come fonte di verità dogmatica.»

— Pontificia Commissione Biblica, 1993

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 • Michele come psicopompo e pesatore delle anime – miniatura medievale

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• “Apocrifi e devozione: il caso San Michele”

    1. “Il ruolo degli apocrifi nella spiritualità cristiana”

Fonti e riferimenti

Pontificia Commissione Biblica, “L’interpretazione della Bibbia nella Chiesa” (1993)

Wikipedia – Apocrifi del Nuovo Testamento

Scrutatio – Apocalisse di Paolo, Mosè e Bartolomeo

Aleteia – Che cosa sono i testi apocrifi

 Abrahamic Study Hall – Approfondimenti sugli apocrifi cristiani